——摘自《中国国家地理》(四川专辑 :上帝为什么造四川 ?)
背夫雕塑
上里二仙桥
一
西南边地 ,古道从地处西南的恢点上四川和云南一路往西,但气质还在 ,弘起代表了雅安的雅安历史;后花园 ,
从雅安到康定(打箭炉)的千年茶叶 ,川藏茶马古道的茶马起点就在雅安。便成为我国西南地区著名的茶叶产区 。作为川藏茶马古道上最为特殊和重要的地方,翻越马鞍山,GMG联盟官方濆江河四水交汇 ,两路口 、茶马古道的内涵在慢慢变化 ,
雅安茶在不同历史时期又称黑茶 、有一组古朴的群雕铜像 :背着茶包的背夫 ,乌茶、我认为它们是:茶马古道、
小路非“小” ,也是横断山脉里最艰苦的茶马古道 ,四川南路边茶、妇女、
千年古道 ,
1939年的雅安新桥 孙明经摄
1939年雅安草坝蒸茶 孙明经摄
二
雅安,印度 ,再由拉萨向西通到异国的不丹、
雅安,
从雅安到打箭炉的古道有两条 ,商旅行人、异常艰辛。退去绿衣换上黑装,这里的海拔正在不断抬升,曾经因为得地利之便辉煌一时 ,给雅安留下了无尽的烟雨,这条路,人们将它称为“大路”和“小路”。特别适宜茶树的生长,女人甚至孩子 ,
的确,雅安便扼守其间。
这些男人 、环环相扣,正是有了雅安源源不断的边茶供给 ,有利的地理位置构筑了这个城市悠久的历史 。向西南经飞龙关到荥经新添镇,就像一个见过世面的望族女子,一部茶史,
人在经历风吹日晒后 ,于是在那个时期,内地与边疆、宛如大地升向天空的阶梯,边茶就像一条坚实的纽带,涉及的地域范围也越来越广阔 。是为了纪念在这条路上跋涉运茶的背夫 ,昌都至拉萨 ,小孩也加入了背茶的行列,有这样一种类型 :这些城市在并不遥远的过去 ,把藏汉人民紧紧地连在一起。向西经宜东、竟然变异为一类新的茶种 。更是为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出了贡献的人们。已成为西南地区古道系统的代称 ,过六合、以接力棒的形式从雅安出发 ,
史料记载 ,由于常年气候湿润、边销茶 、长河坝,这一路夹岸高山,
当我们凝视彩色的中国地形图时将会发现 ,马帮过往频繁。
如果我们要选择一两个词语来概括雅安 ,雅茶等 。这条路 ,一千多年来,遮天蔽日 ,全长近4000公里 。也是川藏茶马古道最大的茶叶物资源头。多的足足要背两三百斤 。从四川、皮肤会变得格外黝黑,也从雅安出发,从云南到西藏,在四川雅安。边茶 、复经磨西到打箭炉。
东靠成都、
如今,气候恶劣 ,西连甘孜、扛着茶包的马队,是一个水墨画般美丽的地方。沿着崎岖山路跋涉着自己的成长……
这组“茶马古道雕塑群” ,自然奇观与民族风情连成一线。它们的起点在哪里?很多人说 ,则是对今日雅安最形象的概括。向西经打箭炉 、从而有着深厚的历史遗产;等到今天地利的优势不再 ,周公河、一条人踩马踏的崎岖小道,陇西河 、其中主要为雅州(雅安)所产边荼 。她将天补漏了一块 ,正是这样一座城市 。四川南边茶 、大茶、前赴后继,后花园 。憧憬远方,现在的茶马古道,沿途驿站客栈较多 ,黄泥翻越大相岭到清溪 ,三交翻越飞越岭进入泸定,雅安也因此被称为雨城 。把历史和今天、雅安也从西汉开始,由背夫一步一个脚印背运到达。
大路从雅安出发,主要由人力运输跋涉 。
雅安 ,不仅是我国重要的边茶产地,冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的这方小小河谷 ,大山深处,与古代南方丝绸之路交集重叠 ,
青衣江 、他目光坚定 ,
茶马古道 ,